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他为国庆的姐姐和赶超的妹妹安排工作前，跟她商议，她也强烈希 望参加工作。
他说：“那不好办吧？谁来照顾妈和聪聪呢？ ”
她与春燕妈聊过自己的想法，春燕妈愿意成全她。
他哄她:“工作会有的，肯定会有的，而且会是你十分喜欢的工作。我 发誓，不久的将来，我一定能让你的愿望实现，信不？ ”
她高兴地说：“信。”
以后，她就再没提过要出去工作的想法。
秉昆对妻子有了新的认识，他觉得她是很少见的一类女子，只要承 诺是她完全信赖的人做出的，她就可以靠着承诺达到幸福状态。即使那 些承诺半真半假、并无兑现的可能，但只要郑重其事，她便备觉幸福。只 要有一个个承诺，她的幸福状态便可持续。她要求兑现承诺的意识特别 淡薄，几近于零，似乎认为承诺是一回事，兑现是另一回事；只要做出承 诺的人自己并未声明收回承诺，那承诺便确确实实存在。而新的承诺，又 会让她自然而然地忘记前一个承诺，正如他刚刚向她承诺要与她相亲相 爱地再活一百年，她便幸福无边地偎在他怀里睡了过去。他不清楚她为 什么会这样，却庆幸有她这样一个容易满足的妻子。国庆和赶超都曾向 他抱怨过，他俩的妻子常常迫使他们做出承诺，随之便会因不能兑现而 唠唠叨叨别别扭扭，而秉昆却从没有过这种烦恼。她总是自觉地以自己 目前的生活去比照她在太平胡同的生活，丝毫也没有不幸福的理由。
想到她这种贤惠善良天真喜乐，他不禁吻她的肩，也不禁觉得在这 么一个夜晚，在这么一个家中，在不凉不热温暖适度的小火炕上，搂着 这个叫郑娟的散发着沐浴液香味的滑溜溜的女人，自己肯定是共乐区最 幸福的丈夫。他已经受到她严重影响方面他愿意幸福着她的幸
福，一方面却又本能地认为幸福不应该仅仅如此，所以他也在抗拒她的 影响。在本能的排斥与不知不觉的接受之间，他时常很是纠结。
秉昆曾以妻子郑娟为原型创作了一段相声，名曰《伟大的公民》。他 想象自己是一位国王，子民们全都是郑娟这样的，而大臣和谋士们只要 出谋划策，证明他不愧是一位好国王，并由他择机向全国宣布，子民们 便都兴高采烈，而他则如鱼得水……
白笑川看了后，小手指挠着腮帮子说：“我还真不知道该如何评价 了，这样吧，再请个比我水平高的人来替你把把关。”
于是邵敬文便出现了。
邵敬文看后，五指轻点着桌面说：“相当有趣。”
他一听笑了。
不料邵敬文又来了一句：“也相当反动。”
他的笑难以迅速从脸上收拾干净，只剩下难堪了。
邵敬文接着说：“既然要听我的意见，我就不能当着君子说假话。秉 昆，我不是指你本人反动，我是指这个段子太黑了，黑色幽默的黑。你 的主观创作动机肯定是出于娱乐人的目的，但太容易让人产生过度联 想。一旦成为作品，客观效果与主观动机背道而驰，这也是常有的文艺 现象,这一点你一定要考虑O不是仅供参考，作为朋友，希望你务必考虑。” 秉昆虚心地点头不止。
白笑川说：“敬文，你看能否抢救一下，改成’伟大的妻子’如何？ ” 邵敬文沉吟着说：“世上固然有伟大妻子，但她们往往是做出了伟大 之事的妻子。这相声中的妻子，并没什么伟大之处，伟大从何说起呢？ 还是个黑。”
秉昆说：“改成’可爱的妻子’呢？ ”
邵敬文说：“又太一般化了，没有什么可寻思的了。”
白笑川说：“改成’我那奇葩老婆’怎么样？印在节目单上，估计会 让观众对表演有期待。”
邵敬文说：“这命名有点儿意思，但不是改了题目就完全不黑了。内 容的黑是根本性问题——秉昆你能不能把妻子的精神往雷锋精神上靠一 靠？那这个段子的思想进步性不就突显出来了吗？雷锋是主张在生活上 向低水平看齐的哩！”
秉昆诚心诚意地说：“我试试。”
邵敬文说：“改好了，先找两个人预演几次，别急着正式演出。一定 要通知我来听一次。作为朋友，这个段子我还是要替你们把关的。”
秉昆改了三稿，亲自担任逗眼，请一位特善于捧眼的相声演员和自 己搭档，劳驾邵敬文听了一次实际效果。
邵敬文听罢，严肃地说:“笑川老师，秉昆，我的主张是，这个段子，咱 们自己就把它毙了吧。一经表演，更黑了。那是种化不开的黑，咱们对 党对国家都是心很红的人，干吗演这类让人产生误解的相声呢？ ” 白笑川就说：“那由我来决定。秉昆，我得毙了它，你不许怪我。” 秉昆虽有几分不服，但也不好再说什么了。