五、三纳争论?离别景(8)

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“这我倒是第一次听说,我们居然也有这种东西?不过,老朋友的话,我信你。接着说,那什么才是我们跟你们的区别?”

“区别就在于,我们是纳人,而你们是夏人。”

“哈哈哈!这个笑话不错!”

“老朋友,你应该知道我是认真的。”

“那你为什么不解释给我听?”

“因为这很难解释……”

“你不用解释了,像你们这样的倔驴子根本就不懂这些。但你们就是这样,破坏了诺统领一切的制度,让阿加也可以自由,让他们拥有土地、财产、武器……这样下去,纳人还是纳人吗?”

“你……你……”

言语并非鬼踏溪的长项,而牵涉到一个种族的根本,如此高深的问题更非他所能想象,直教古力说了个张口结舌,半天才崩出一句来:“因为……因为……因为不这样我们就活不下去!”

“活不下去?只要活下去就好了是吗?那花纳那帮软骨头,想把自己变成夏人,他们也活下去了,这样对吗?”

“这……”

“你还有什么好说?”

“说……说个屁!老子揍你!”

言语上占不到便宜,更被对方数落到一族生存的根本,鬼踏溪实在是退无可退,恼羞成怒之下,终于出手。

赐灵之术?水火魔蛛!

如同前日一般,一头巨大的魔蛛从土中现形,冲着古力虎视眈眈。

“嘿,说不过就要动手么?低等之人!”

古力,却并不害怕。

(常听说鬼踏溪是鬼纳族新一代第一高手,今日,我们便看一看,谁才是纳族新一代第一!便让你见识一下,我的……)

百纳请鬼术?孟惑请召!

孟惑,光明三王之一,纳族历史上赫赫有名的……英雌之一。

纳族的光明时代,有三王,他们将纳族发展到了一个极盛的地步。具体说,是孟惑开创,祝茸发扬,而纳智高支撑。所谓“支撑”,是因为,这个光明时代不久便终结了,其原因,便是纳智高的支撑,对手是“鬼谷”时的苦苦支撑。

纳族的老祖宗赤尤,号称接受了“鬼谷四灵”齐出抵御的对待,而光明三王的第一王,孟惑,也得到了鬼谷伏龙亲自统兵镇压的高等礼遇。

孟惑,本为山中猎户之女,一身怪力,后来有奇遇,习得高妙巫术,自称有不死之身,断头可复生。因有名声,渐渐统一部族,并进而得有全纳。其时,她手下有象骑虎使,有鬼师大巫,能播瘴弄雾,能藤甲吹箭,声威赫赫,一时无两,端得是厉害非常。疆域广阔,甚至今日的松州,泰半亦是她的治下。当朝帝姓,不得不请出时称“相父”的伏龙,坐镇青州锦官城,防她北进。

这位伏龙相父,也是一位怪胎。鬼谷之人的准则,是视世事为棋盘,做操纵棋子的弈者,要“置身事外”。尽管这往往都做不到,因为每一名鬼谷传人,都享有大名,震动天下,所谓“置身事外”,实在可笑。但,每一个鬼谷传人,也确实都不敢站在前列,他们的前面,往往都有自己的一个主公。

这位伏龙,之所以怪,也是因为他虽然也选了一个主公,却并非以幕僚的身份。他少有逸才,值逢乱世,遂投笔从戎,积功而至将军,忽入鬼谷,得了伏龙的名分,以武功为宰相,其威势只在帝皇之下。这样已是难得,其主君早逝,他更做了托孤重臣,得尊号“相父”。其时少君年幼,这伏龙实是实质上的天下第一人。

臣重君轻,往往是祸乱的根源。这伏龙却说:“我本鬼谷中人,出将入相,已是非常,盖先皇洪恩,不得不然,岂敢更涉世之浊流乎?”乃兢兢业业,辅主成事,幼主成年,旧朝中兴,方乞旨隐退。

天下初定,南纳却也乘势而起,孟惑以女子之身,虽不足以与大正皇帝分庭抗礼,其所统之南纳,却达极盛之期,据松州泰半,更东扫明州,北探青州,欲过蜀道,直击帝京。大夏震动,先帝身畔之五虎将尚存其三,便遣其二分镇青、明。镇青州者,乃出身当地“赤峰马家”的名将,锦衣将军马上超。

这位马上超,喜白袍素甲,玉马银枪,人称“锦将军”,又称“玉将军”,因其他四人,或称“龙刀将军”,或称“大喝将军”,又或“神弓将军”、“无伤将军”,便也凑成四字,曰“锦玉将军”,世人讹作“锦衣将军”,时人又评其武艺,说他“马上第一”。

孟惑起事之时,马上超已年近花甲,勉强出战,竟中计落马,死于象军之中。朝廷不得已,欲请伏龙出山,使节未出,伏龙已至,称扫荡蛮夷乃匹夫亦有其责,请缨出战。