第二十一节 流亡者卡门（下）(3)

让阅读成为一种享受！若被转/码,可退出转/码继续阅读.

“……没错，贫富之别。”

“你总以为这世上最重要的区分是夷夏之别，但我实实在在的告诉你，那最重要的区分，叫作贫富之别。”

“这个道理，是我们用了几十万，上百万同道的性命，才领悟到的啊！”

定定的看着张元空，卡门道：“大真人啊……以‘道德’来说，你是一个好人，但，也就只是这样了。”

“毕竟，周福海，他也可以算是好人呢，不是吗？”

用同情的目光看着张元空---虽然这种“你这个可怜的笨蛋”的目光，却让张元空更加怒不可遏，卡门问张元空，他有没有想过，如果那天，他没有控制住自己，冲下去了，救下了这些村民，然后呢？

“救下一处，又能怎样？”

静静的看着张元空，卡门问他，就是现在，在这清溪洞左右，至少还有几千个这样的山民，而若放眼天下，更是不知凡几。

“你救？你能救得几个？”

口气中又出现了那种讽刺的味道，卡门问张元空，救下来后，他又准备干什么？

“把他们带回龙虎山，让他们在山下当佃户？又或者给他们银子，让他们能够买得起武荣周围的地来耕种？”

“好人，想当好人其实好容易的……在自己看得见的地方，行不超过自己边界的善便好，很容易的……就象周福海一样。”

“但，你这样的善，能改变什么呢？”

“善良改变不了世界，是世界会反过来，改变你的善良，大真人。”

“你和你的师弟，今天还能保有一些善良和同情，就象汪守节还对太平道有着认可与同情一样……但，你们会上升，你们会掌握更多的权力与财富，你会返回龙虎山，成为大牧首一样的人物，而汪守节要执掌他的家业，这在我们国家里，也是了不起的大商人了，另外，他的地位大概同时还相当于一位封地伯爵？”

无意识的活动手指，卡门对张元空的未来作出预言，说他终究要失去自己的善良，因为他有自己的立场与利益需要维护。

“你这样的说话，太过傲慢。”

张元空激烈的指出，的确大夏从来不缺乏横行乡里鱼肉百姓的土豪劣绅，但一样，也从来不缺乏乐善，维护乡里的地方士绅。

“至于我们龙虎山，每年都要施药舍粥，救活过多少人，你知道……”

“嗯，但这钱，是那里来的呢？”

一句话噎住了张元空，卡门嘲笑着问他，朝廷赐给龙虎山的免租田有多少？龙虎山自己采购，兼并的田土，又有多少？

“三千顷？还是一万顷？这些土地一年的出产是多少？你们每年用在善事上的钱又占到多少？”

“……但我们终究是拿了一部分钱出来，不是吗？”

“是啊，没错啊。”

摊着手，卡门冷笑道：“就象周福海一样，拿了一部分钱出来呢！”

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

一时间，气氛陷入僵持，如果不是确实身体还很虚弱的话，张元空早已拂袖而去。而卡门似乎也感到自己说话的口气太冲，沉默了一会才再开口，语气已经温和了许多。

“总之，这一切，其实就是数目的问题……计算与比较，这决定了为什么你们终究要失去自己的善良，也决定了为什么商人的统治才是最可怕的统治。”

“你从刚才起就说商人的时代……到底是怎么回事？”

“因为啊，商人……商人的生存，就全部建立在‘计算’这个基础上啊。”

卡门问张元空，就拿身边的事情来说好了，林柳诸家不满足于只占据转手行船的利益，希望自行制造丝与陶的成品，但在与汪家的竞争中，他们总是失败，这是因为什么？

“因为……”

犹豫了一下，张元空说了几个推测，从产品的质量，到品相，再到原材料采购的渠道，但卡门只是摇头。

“这些，都不是本质。”

“本质是什么？本质是计算。”

举出汪家最重要产品之一的例子，卡门说，汪家现在在港口把一件陶器交付给林家船队的价格，相当于十五斤粮食。

“在汪家的地盘上，有好的陶土，这是被他们控制的，一斤粮食换的陶土，足以烧出三件这样大小的陶器。”

用手比出一个形状，想了想觉得还是小，于是又向外张大了一些，卡门继续计算着汪家烧出一件陶器的消耗，火工若干，人力若干，运送到武荣来的花费若干。

“你看，汪家烧出这样一件陶器来，至少需要七斤粮食的花费在里面，那么，你说，为什么他们会把价格定到十五斤粮食？”

“为什么？”

发问的同时，张元空也大为惊讶，他实在没有想到，这一件普普通通的陶器中，居然能有厚利如此。