第55章 喋血(1)

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2006年10月1日，清晨6时30分，晴空万里。

石门口坎的标志性岩石。一道不算太大也不算太小的断崖，断崖中间有一方形凹入，形似一扇紧闭的石门。

一辆豪华中巴从崎岖的山路上颠簸地驶近石门坎。车上陆续走下二十余人，虽然服色各异，但却统一戴着一顶黑白相间的旅行帽。为首的一名青年女子手执一面红色旗帜，旗上印有五个蓝色隶书字体——山水旅行社。

导游手持扩音器，用甜美的声音作着介绍：“各位旅客朋友，大家好！现在，我们已经非常荣幸地作为国庆节的第一批客人进入石门坎。石门坎，属贵州威宁彝族回族苗族自治县，地处乌蒙大山深处，位于黔滇之交。从这里通往云南省昭通市甚至要比去威宁县还要方便许多。一百多年前，英国传教士伯格理就是从昭通来到这里，在这片偏僻荒凉的地方创造了一个人间奇迹。柏格里，本名为Samuel？Pollarb，亦译作塞缪尔·波拉德，是国内外民族史、宗教史及人类学中的知名人物。1864年出生在英格兰南海岸一贫苦工人家庭。1887年作为基督教英国循道公会联合传教团的传教士来到中国，他先是在昆明、昭通、会泽等地传教，其间1903年成为首次访问凉山彝族的西方人。自1904年以后，他以威宁石门坎为中心，在黔、滇、川毗邻几十个县的广大少数民族地区活动，身为该教区的负责人，拥有信徒六万之众，建成教堂、学校各约五十所。1915年，石门坎学校流行伤寒病，柏格里在照料患病师生中亦被传染，随即去世。现在，就让我们沿着伯格理的足迹走进石门坎的百年传奇……大家顺着我手指的方向看。”

众游客看向断崖上那一扇石门。

“看到这扇石门会不会让人想到阿里巴巴芝麻开门的咒语？请大家在看这边……”导游的手指向断崖的左侧，紧靠着崖体是一道通往山村的石径，“这是一道石坎。石门，石坎，全起来就是石门坎。据说，这就是石门坎名称的最初来源。大家请跟上我的步伐，哦，请帮助一下后面的那位先生，帮他把轮椅抬过这道石坎……”

游客队伍的最后，程度推着一个轮椅，轮椅上坐着一个面色苍白的女子。

几名年轻的游客帮忙抬起轮椅。

“谢谢，谢谢！”程度合掌作揖。

一块狭长而平坦的山地。

易龙远眺。

粗犷的山梁，裸露的岩石，绿油油的苞谷苗，随意生长的花草树木……全都沐浴地一片温暖而灿烂的晨光里。

这片狭长的山地，是伯格理牧师建造的足球场。英国是现代足球发源地，柏格里也把足球带进了石门坎。

易龙打开手机。

一条短信：“我已到。”

易龙回复：“足球场。”

足球场下面的山路。旅行团。

导游的声音：“再往上面走，就是伯格理牧师建造的足球场，其实就是一块平坦的山地，用现代足球场的标准来看，长度有余，宽度不足。想来，伯格理当年也算是因地制宜吧！据说大军伐杨森主政贵州时，专门带人来和石门坎人踢了三场比赛，结果石门坎球队以二比一取胜，那一败还是想给杨森稍稍留点面子呢！因为上面没有什么需要讲解的，这个项目属于自由活动。想上去的朋友尽管上去，不想去的朋友原地休息。”

程度推着轮椅走向导游：“我想带女儿上去看看……”

“好，还有没有人想去？”导游问。

只有三个年轻游客回应要去，二男一女。其余人等或摇头或摆手，有人还说：“不去了，不就是一个不算标准的足球场嘛，有啥看的？”

“请三位朋友帮一下老先生，我们在原地等你们回来。”说完，导游径自找一块干净石头坐下。

众游客也三三两两地散开，或坐或站。

三个年轻游客连拉带拽地帮程度弄那轮椅，程度跟在后面连连称谢不止。

足球场上，空空荡荡。

三个年轻人扫兴地嚷嚷开来。“就这样啊！早知道就不上来了。”“咱们下去吧，没什么看头。”“咱们下去了老先生怎么办？他还推着轮椅！”

“喂，老先生。咱们还是下去得了！”其中一个男子对程度喊。

程度作喘息状：“你们先下去好了，我陪女儿在这儿歇息一会儿。”

“一会儿你那轮椅自己弄得了吗？”那名女子问。

“没事儿。路不是很陡，回去又是下坡。能行。”程度回答。

“那我们可就先走了，您老可别太耽误时间，下面可有一群人等着呢！”男子说。

“好嘞，我知道。”程度说。

二男一女轻轻快快地跳跃而去。