第三卷 汴京篇 第二十一章 议和(上)(2)

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塔木耳身材高大,是一个标准的军人,更难得是,他是忽必烈最为信任的侍卫之一,此次随脱木欢来临安负有秘密使命。是以脱木欢虽是使臣对他也是不敢怠慢,有事就和他商量,有吃的嘛自然是与他一起分享。

塔木耳叭嗒着嘴巴,点头赞同道:“大人说得是,早就听闻南朝繁华,没想到竟是繁华若斯,要不是我亲眼得见,说什么也不相信南朝之繁华竟是到了这程度,大都已经是我朝最为繁华地城市之一,临安比起大都还要胜却几分。”言来很是感叹,道:“这也许是我朝要灭亡南朝的真正原因吧。”

“以前是。现在不是了。”脱木欢否决了塔木耳地看法,道:“以前,我蒙古以游牧为主,在草原是迁移不定,四处游猎,生活极其艰苦,自然是想找一个可以予取予求的仓库。自从皇上登基以来。这种以抢掠为目的的征服已经终结。”

塔木耳有点难以理解了,问道:“大人。这是为什么?”

“你朝夕相随在皇上身边,当知皇上是大有为之君,以统一华夏为务,才力主推行‘以汉法治汉地’,才取得了今日的成就。”脱木欢给他解释道:“征服南朝,把江南岭南这些领土并入版图是皇上的志向,而不是出于抢掠。因为只有如此皇上才能实现他的抱负:统一华夏,成就帝王之业。”

脱木欢追随忽必烈日久,在忽必烈地影响下多读汉书,对汉文化了解不少,久体圣心,才有是言。正是因为他了解忽必烈地心思,忽必烈才派他作使者,来临安议和。

他说得一点没错。在成吉思汗时代,蒙古人生活艰难,之所以征战不休,其中一个原因在于他们为了生活得更好些,才把战火烧到那些富裕地国家,富裕的地区。正是出于这种目地。成吉思汗的大军所到之处没少屠城,奸yin掳掠无所不作,他们所过之处必然是一片废墟,从而成吉思汗在其他民族眼里成了恶魔。然而,蒙古人因为征服成功抢掠了不少财物,成吉思汗成了蒙古民族的英雄。

到了忽必烈时代,这种以抢掠为主的征服活动已经大为减少,从忽必烈征服大理的战争中可以看出来,他采纳姚枢地建议,并没有实行掳掠。而是约束军队。对大理老百姓甚少侵犯。造成这种结果的原因在于忽必烈有着远大的抱负,想统一中国。建立全国政权,为了争取汉人的支持,为了得到“道统”他才推行“以汉法治汉地”的政策。

“大人的意思是说我大元是要永远占有南朝的领土,要他们的子民为我们效力。”塔木耳有点明白了。

脱木欢点头纠正道:“不是为我朝效力,是甘愿做我朝地臣民。”

“效力和做臣民有什么区别?还不是都在我大元的朝廷里吗?”塔木耳有点迷糊了。

脱木欢知道他这种对政治没什么理解力的人要弄明白这其中的区别是很难,岔开话题道:“临安繁华超过大都,只可惜了这大好江山,给无能的小朝廷葬送了。要不了多久,这里就会是我朝的天下。”

对于这点,塔木耳倒是赞同道:“皇上不是一个认输地人,虽然朝廷小有失利,对于我朝来说,这点损失还能承受。皇上会进行反击,到那时,看赵祺怎么得意。”

忽必烈性情刚烈,不是一个轻言放弃的人,越是困难越是能激起他的斗志,已经在部署即将到来的决战。塔木耳对忽必烈的信心丝毫不会因为眼前的不利而动摇,才有是言。

“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”脱木欢摇头晃脑地吟道:“这首诗是说小朝廷只知寻欢作乐,不知道收复故土。”

正在他给塔木耳解释之际,一个侍卫进来道:“大人,南朝的使臣来访。”

“有请。”以他想来,他来到临安,李隽会很快召见他,派人与他谈判。他很是明白真金在忽必烈心中的地位,越早救回真金越是好,一闻此言不免高兴,脱木欢整整衣衫,走出房间,准备迎接南宋使臣。

杨思威大步而来,在他后面有一大队兵卒,足有两三人之多。这些兵卒个个身材高大,步履矫捷,不用想都知道这肯定是精锐之卒。

驿站本来就有不少兵卒,蒙古使者来到事非寻常,现下在准备中原决战,老百姓反对蒙古人的情绪高涨,要是事情传开了,说不定有老百姓一怒之下来冲击驿馆,会闹出事情,李庭芝特地要廖胜功调派一支为数百多人的军队前来驿馆,加强防范。

一个小小地驿馆突然之间增加了这么多地士卒,着实有点让人难以理解。脱木欢抱拳一礼,道:“大元使者脱木欢奉皇上之命前来拜见南朝皇帝!贵使前来,不知有何见教?”